今年6月，武汉市一位70岁的老汉因帮助妻子沉水，被汉南法院以故意罪判处有期徒刑4年。据悉，其患有绝症的老伴今年春节后被医院诊断为乙状结肠癌伴肝脏多发性转移，身体疼痛难忍，难以。 老汉的妻子曾多次要求老伴帮助他，甚至认为，“水葬死得干净些，被鱼吃了还可以睡活棺材，也不会给儿子们添麻烦。”因此，多次请求老伴能将自己丢到长江中。最后，老汉同意了老伴的祈求。 对于这种“帮助他人”的行为，法律上会有明确的。本文仅从伦理的角度上做一些简单的探讨。 今年全国上，就有委员提出“死”的提案。认为我们应当允许，“让无望的患者在意识的情况下，自愿选择离世方式”。这种在死亡已不可逆转情况下，停止延命的医疗措施，任由生命自然逝去，以减少不必要的抢救带来的痛苦延续，死亡的“”。 诚然，武汉这位老汉的行为并不完全符合上述“死”的情况。不过，却凸显出人类面对时所持有的态度。我们不能站在或者法律的制高点，或他们的行为是多么的甚至。在真实的生活中，我们都会或多或少经历一些困难，在面对和痛苦的时候，我们都会想要逃避，甚至愿意以死来避开痛苦。 教伦理学者史密兹（Lewis B. S. Medes）说：，其实是人类心中非常矛盾的情结。从一方面来看，是力量的表征；人类最大的力量，可以决定自己最终的命运。而另一方面，所代表的也是人类最深的和软弱。 面对那些有着深深地和软弱的内心，而渴望了解人生的人，需要同理心地理解他们错综复杂的情感纠葛，建立他们正确的生命观，和关心他们真正的需要。不论什么情况下，人类应该是极力的去所赐的生命，不能轻易的它。毕竟，“继续，生活还得继续。生活是一种责任！” 生活总是有的，在人类犯罪后，生命就有了痛苦。解决痛苦的办法不是死亡，而是救赎的恩典。谁能肯定，死亡就真能痛苦，而不是带来更大的痛苦？比起选择死亡，更重要的是选魏优旃择认识创造天地、掌管一切奥秘的。只有如此，我们才能真正脱离痛苦和悲哀。 越南一对父子为躲越战，隐居树林40年，近日被人们发现，父亲已经82岁。徒知道，人们处在一场属灵的争战中，因着的胜利，徒也得胜了，作为徒的你，是享受着得胜在生活，还是仍活在的中？ |